المصادر الفرعية

1-مواقف وأقوال الصحابة والتابعين والعلماء

 يعتبر الصحابة -رضوان الله عليهم- حملة الدين من بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فهم الذين تحمّلوا المشقة والتعب في سبيل إيصال هذه الرسالة السمحة إلى كافة بقاع الدنيا، ونحن كمسلمين نعيش اليوم في القرن الرابع عشر الهجري نشهد الله أنّ هذا الجيل العظيم قد أدى الأمانة على أتم وجه وصورة، ولشدّة تعلق المسلمين بالصحابة الكرام، فقد صارت مواقفهم وأقوالهم جزءاً أصيلاً من أجزاء الثقافة الإسلامية. ما ينطبق على الصحابة ينطبق أيضاً وبدرجات متفاوتة على كلّ من تلاهم من التابعين، والعلماء الكرام، والمجاهدين، والصالحين، والمفكّرين، وغيرهم ممّن أسهموا في خدمة الدين الإسلامي الحنيف وتقديمه للعالم بأبهى حلة وصورة مهما كان مجال تفوّقه وبروزه.

2- اللغة العربية

اللغة العربية مصدراً مهماً من مصادر الثقافة الإسلامية ، وعنصراً فاعلاً من عناصر وحدة الأمة الإسلامية وثقافتها ، ووسيلة من وسائل التخاطب والتفاهم بين الناس ولما كان لكل قوم لغتهم ، كان من المناسب أن يكون رسولهم المرسل بلسانهم ليبين لهم ، قال تعالى (( وما أرسنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم ))

واختار الله سبحانه وتعالى للرسالة الخاتمة رسولاً عربياً ، وجعل رسالته باللغة العربية قال تعالى (( إنا أنزلنه قرءاناً عربياً لعلكم تعقون ))

3- القياس

هُوَ ترَتّب الحكم فِي غير الْمَنْصُوص عَلَيْهِ على معنى هُوَ عِلّة

لذَلِك الحكم فِي الْمَنْصُوص عَلَيْهِ

ثمَّ انما يعرف كَون الْمَعْنى عِلّة بِالْكتاب وبالسنة وبالإجماع وبالإجتهاد والإستنباط.

4- التاريخ

ونظراً لأهميّة التاريخ الإسلامي فإنّ الأمم تبرز معالمها لشعوبها بأنّ وجود الأمّة في الحاضر إنّما هو استمرار لوجودها في الماضي، فليس غريباً أن يكون التاريخ مصدراً أساسياً للثقافة الإسلامية. وفي ضوء ذلك نروي تاريخ خلفائنا الراشدين، وعلمائنا الأبرار، ومقاتلينا الأخيار، كما نروي أخبار الجبابرة في تاريخنا وأخبار الزعماء الأشرار، وكيف حمل أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم الإسلام من بعده، وكيف بلغوه وأقاموا حياتهم عليه.

مراتب الحب..

أولها: العلاقة، وهي تعلق القلب بالمحبوب. 

والثانية: الإرادة، وهي ميل القلب إلى محبوبه وطلبه له. 

الثالثة: الصبابة، وهي انصباب القلب إليه بحيث لا يملكه صاحبه، كانصباب الماء في الحدور.

الرابعة: الغرام، وهي الحب اللازم للقلب، ومنه الغريم، لملازمته

الخامسة: المودة، والود، وهي صفو المحبة وخالصها ولبها، قال تعالى: {سيجعل لهم الرحمن ودا} . 

السادسة: الشغف، وهي وصول المحبة إلى شغاف القلب. 

السابعة: العشق: وهو الحب المفرط الذي يخاف على صاحبه منه، ولكن لا يوصف به الرب تعالى ولا العبد في محبة ربه، وإن كان قد أطلقه بعضهم. واختلف في سبب المنع، فقيل: عدم التوقيف، وقيل غير ذلك. ولعل امتناع إطلاقه: أن العشق محبة مع شهوة. 

الثامنة: التتيم، وهو بمعنى التعبد. التاسعة: التعبد. العاشرة: الخلة، وهي المحبة التي تخللت روح المحب وقلبه. وقيل في ترتيبها غير ذلك. وهذا الترتيب تقريب حسن، يعرف حسنه بالتأمل في معانيه.

والسلام

---

12- خواطر

1- إبدأ بنفسك فأصلحها.

2- قد تفرحك فرحة غيرك .

3- من الإنسانية أن تترحم على الآخرين.

4- لا تلم غيرك بما أنت ملام به.

5- إن أردت السعادة فأكثر الجلوس في المساجد.

6- يوزن كلامك بقدر مكانتك.

7- الإعلام أفسد الشباب و هلك الشيوخ.

8- لا تغير يمدح غيرك.

9- السعادة نعمة كبيرة.

10- الظلم داء يلاحقك.

11- إغتنم الفرص و لا تندم.

12- نفسك أمانة في عنقك.

13- لا يهمنك رأي الناس فيك

14- لا تكثر من الضحك.

15- تعوذ بالله من كل إنسان شرس.

16- السياسيون هم الآفة.

17- لا علاقة للإرهاب مع الإسلام.

18- لا تهلك نفسك .

19- اجتهد في الإمتحان وأرض بالنتيجة.

20- استفد من الرمضان.

والسلام

لا نحزن فإن مع العسر يسرا...

الحزن داء بأكل الكبد كما تأكل النار الحطب. و يصيب كل شخض مهما بلغ علمه و تقواه. فهو داء جبلي في كل إنسان. و هو من الأشياء التي يتعوذ الله منها. و الحزن يكون على الماضي الذي لن يعود أبدا. و مع هذا فالإنسان لكونه ضغيفا يحزن و هو متيقن بأن ذالك لا ينفع.

 و الحزن ليس بمذموم . المذموم هو ماذا يفعل الإنسان بعد الحزن. فتجد بعض الناس يسترجعون الله ثم يعودون إلى أعمالهم . و تجد آخرين يرتكبون جميع المعاصي و المنكرات و كل ما يغضب الرب و يبررون ذالك بأنني حزين و كأن الحزن يحلل الحرام.

على المسلم أن يتقي الله و يؤمن به إيمانا كاملا . و لا بد أن يكون في علمه دائما أنه لن يصيبه مكروه إلا ما كتب له. و إذا أصابه أمر فعليه أن ينظر إلى نفسه و يتوب. ثم يدعو الله تعالى متيقنا أنه لن يضيع دعائه و ندائه.

العسر و اليسر كلهما من الله . فمن ابتلاك قادر على أن يرفعها عنك. و أيضا كلما أصابتك مصيبة أنظر إلى النعم التي أنت فيها فاشكر الله عليها. واعلم أن الدعاء من قلب خالص مقبولة لا محالة عاجلا أم آجلا. فلا تستعجل و لا تيأس و كن على يقينا بأن الله يراك و يسمعك و يعرف حوائجك.

إياك أن يغريك الشيطن و يهوي بك في النار. و إياك أن تقودك نفسك الكذابة. و إياك أن تتأئر بأصحاب سوء.

والسلام

أحاديث ضعيفة و موضوعة حول رمضان....

1-" شهر رمضان معلق بين السماء والأرض، ولا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر ".

2-" ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء ".

3-" إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين صبيحة أول يوم من شهر رمضان إلا غفر له ".

4-" إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إلى خلقه، وإذا نظر الله عز وجل إلى عبده لم يعذبه أبدا، ولله عز وجل فى كل ليلة ألف ألف عتيق من النار ".

5-" ألا أخبركم بأفضل الملائكة جبريل عليه السلام، وأفضل النبيين آدم، وأفضل الأيام يوم الجمعة، وأفضل الشهو ر شهر رمضان، وأفضل الليالي ليلة القدر، وأفضل النساء مريم بنت عمران ".

6-" صائم رمضان فى السفر كالمفطر فى الحضر ".

7-" من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين ".

8-" كان يصلي في شهر رمضان في غير جماعة بعشرين ركعة والوتر ".

9- " من أفطر يوما في شهر رمضان في الحضر فليهد بدنة، فإن لم يجد فليطعم ثلاثين صاعا من تمر المساكين ".

10- " ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا إذا كان حلالا، الصائم، والمتسحر، والمرابط في سبيل الله ".

11-" لا بأس بقضاء شهر رمضان مفرقا ".

12-" رمضان بالمدينة خير من ألف رمضان فيما سواها من البلدان، وجمعة بالمدينة خير من ألف جمعة فيما سواها من البلدان ".

13-" من أدرك رمضان بمكة فصام وقام منه ما تيسر له، كتب الله له مائة ألف شهر رمضان فيما سواها، وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة، وكل ليلة عتق رقبة، وكل يوم حملان فرس في سبيل الله، وفي كل يوم حسنة، وفي كل ليلة حسنة ".

14-" لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها وقيامها، ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان أفضل عند الله وأعظم أجرا - أراه قال - من عبادة ألف سنة صيامها وقيامها، فإن رده الله إلى أهله سالما لم تكتب عليه سيئة ألف سنة، وتكتب له الحسنات، ويجرى له أجر الرباط إلى يوم القيامة ".

15-" من أدرك رمضان، وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه ".

16- " نسخ الأضحى كل ذبح وصوم رمضان كل صوم والغسل من الجنابة كل غسل، والزكاة كل صدقة ".

17-" من كانت له حمولة تأو ي إلى شبع (وري) ، فليصم رمضان حيث أدركه ".

18-" صوموا تصحوا"

19- " أول شهر رمضان رحمة و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار".

20- " أللهم بارك لنا في رجب و شغبان و بلغنا رمضان".

والسلام.

Nadaafada

Diinta islaamka waxyaabaha ay nafartay waxaa kamid ah inaan ku dadaalno nadaafada iyo is daahirinta. 

Nadaafadauna waa mid jirka ah iyo mid ruuxda iyo qalbiga ah.  Ama mid muqaalka kora ah iyo mid gudaha qofka ah.

Waxyaabaha nala faray waxaa kamid ah oo na tusinaya nadaafada muqaalka ah. . In nala faray inaan cadayanno oo shalaysanno oo wajiga dhaqanno oo marya nadiif ah ku labisanno oo cadar hadaan heli karno marsanno.  Waxaa nala faray inaan muslimiinta xumaanta iyo wax walba oo ay dhibsanayaan ka leexinno.

Nadaafada qalbiga iyo ruuxdana waxaa nala faray inaan ilaahay dikrigisa ku dadaalno oo aan quraan akhriska iyo ducadda badsanno.  Qalbigana aan wax walba oo xumaan ah ka ilaalinno. Sida xasadka xanta jaajuusinimada iyo muslimiinta inaan nacno galaadana jeclaanno iyo wixii lamid ah ba.

Qofku waa inuu ogaadaa in labada qaybood ba ay muhiim yihiin.waayo midi waxay xiriir la leedahy ilaahay midda kalana waxay xiriir la leedahy banii aadamka. Saas darteed qofku waa inuu ilaasha labadaba.

Nadaafada iyo is daahirintu waa   islaamka  barkiis. Arnitaasina waxay daliil utahay muhimada ay leedahy iyo inay waajib tahay inuu qofku ku dadaalo.

caafimaadkaaga ilaasho...

qofka bani aadmakaa ilaahay wax badan buu oogu nimceeyey.waxaa ka mid ah nimcooyinkaas inuu caafimaad siiyey. waxaa kaloo kamid ah inuu daawada iyo xanuunka labadaba usoo dajiyey. ilaahay markuu adoonnkiisa nimca siiyana wuxuu ka doonayaa sadex arimood:

1- inay nimcadaasi ka muuqato.

2-inuu ilaahay ku shukriyo.

3-inuu nimcadaa ilaalliyo.

marka qofka ilaahay caafimaad siiyey waa inuu nimacadaa ilaahay oogu shukriyaa oo uu ilaashaa. waayo haddi wax walba lagu siiyo laakin caafimaadka lagaa qaado , waxaa lagu siiyey kuuma dhadhamayaan. waxaa xadith ku soo arooray " laba wax oo ay dadku ku kadsoonyihiin , cafimaadka iyo furaaqadda". yacni qofku ma dareemo nimcada uu kujiro ilaa laga qaado ama ay nuqsaan soo gaarto. saas darteed shukri waxaa kamid ah , inuu qofku noloshiisa iyo caafimaadkiisa , raaali ahaanshaha rabbi u adeegsadaa iyo wax aduunkiisa iyo aakhiradiisaba anfacaya.

shareecada islaamaka ahi waxay usoo dagtay si qofka banii aadamkaa loo ilaaliyo . jirkiisa iyo caqligiisa iyo ruuxdiisaba.saas darteed baa na loo faray inuu qofku asbaabta qaato ilaahayna tala saarto.waxayaabah ay diintu na fartay waxaa kamid ah inuu qofku wax walba oo jirkiisa dhib u keenaya iska ilaaliyo. qaacidaduna waxay leedahay " inaad is ilaaliso baa ka wanaaagsan inaad is daaweyso".

jirkaagu waa amaano ilaahay kugu aaminay , waana inaad ilaalisaa oo wax walba oo uu ku dhibaatoonayo ka fogaysaa caqliguna waa sidookale. cunna kaste oo xalaal ah inaad cunto khasab ma ahan.waxaadna ogaataa calooshu inay guriga xanuunka tahay. wax aad cuni karto oo aan dhib kugu keenayn cun. islaamkuna wuxuu nafarayaa inaan caloosha sadex uqaybinno.

1-qayb cunna ah.

2-qayb biya ah.

3-iyo qayb neefta ah.

arintaa haddu qofku ilaashana laba waxba wuu heli inshaallah:

1-caafimaad iyo awood.

2-sunnadi nabiga (s.c.w) oo uu ku camal falay.

waxayaaba badan oo ay diintu nafartay baa jira oo ku saabsan caafimaadka iyo siddokale daawooyinka. qofku waxaa fiican inuu waxayabaha wax kaga garanayo. waxaa layiraahdaa al-dibu nabawi..yacni isku daaweynta waxyabaha ku soo arooray axaadithta.

wax walba oo uu qofku uconayo ama cabbayo waa inuu laba arin aad u ilaaliyaa:

1- inuusan iska badin ee uu wax kufilan cunno asagoo baahanna ka kaco.

2-inuu sunnada ilaaliyo.

jimicsiga iyo tababarkuna wuxuu kamidyahy sunnada nabigeena (s.c.w).waa  inuu qofka muslimaka ahi noqon qof caajis ah oo ay baruurtu kabadataye, uu noqdaa qof fudfudud oo jimicsada tababartana... waxaa ayaandarra inay maanta muslimmintu dadka aduunka oogu caajisan kujiraan.. arintaasna waa wax laga acuudu bilaysto.

akhirka waxaan naftyda iyo qof walba oo qoraalkaan akhrinaya oogu dardaarmayaa , inuu amaanada ilaaliyo. caafimaadkaagu aduun iyo aakhiraba aduu ku anfacayaa.. qofkii caafimaad qaba uun baa wax soo kordhin kara oo naftiisa iyo dadkiisaba wax tari kara.

و السلام

كيف يمكنك أن تفوز في الإمتحانات...

1- ركز على الفهم أكثر من الحفظ.

2- لا تتعلم للإختبار فقط ، بل تعلم لحياتك.

3- راجع الدروس كل يوم. و إذا لم تفعل فابدأ المراجعة من يوم إعلان الإمتحان.

4- لا تسرع و لا تجزع و لا تشك.

5- احفظ ما لا تستطيع فهمه و كذا التعاريف.

6- إقرأ مع أصحابك و ذاكر معهم.

7- إبدأ بالحواب التي تعرفها جيدا.

8- لا تنسى ركعتين قبل دخول قاعة الإختبار.

9- إقرأ الورقة جيدا قبل أن تجيب. ففهم السؤال نصف الجواب.

10- لا تفكر في النتائج.

11- لا تشتغل و لا تضيع وقتك فيما لا تعرف.

12- حاول أن لا تترك سؤالا إلا و تجيب عنها.

13- إذا شككت في السؤال فاستفهم الأستاذ .

14- إياك و الغش.

15- تعلم من أخطائك.

16- لا تسرع في دفع الورقة قبل أن تنظر فيها مرتين أو أكثر.

17- نظم وقتك.

18- قلل من الطعام و الشراب و الأكل و النوم.

19-إبدأ ببسم الله.

20- إنه بالدعاء.

أرجوا التوفيق للجميع و لنفسي في هذه الإمتحانات و التي بعدها.

والسلام.

12- خواطر

1- الشاي دواء للعجز.

2- لا تكثر من السكوت و لا تكثر من الكلام ،فكلهما مضران.

3- الإصرار على الجهل مصببة.

4- السخرية بمن يستهزئ جائزة.

5- القول الحسن أقوى من السيئ.

6- العيال نعمة من نعم الله الكبرى و آفة كذالك.

7- لا تظلم أحدا و لا تزكي على الله أحدا.

8- الدولة الشعبية أفضل من الجيش.

9- ما يدور في العالم الإسلام ، هي ثمار أعمالنا.

10- لا يمكن أن تهزم إلا إذا عزمت أن تنهزم.

11- الصدق سيظهر و إن تأخر إلا أن بستر الله عليك.

12- الجدال العشوائي مضيع للوقت و العقل.

13- كرامات الأولياء حقيقة.

14- الاحترام قد يكسبك حمدا دائما.

15- ادع لغيرك كما تدعو لنفسك.

16- الرياء نار تأكل الحسنات.

17- الكفر من أغبى الأفعال.

18- النساء كا الرجال في الأحكام إلا ما فرق.

19- ليكن ليلك فكرا و نهارك عملا.

20- من المستحيل كسب الثقة ، و من اليسر تضييعها.

والسلام

guushu sabir iyo dadaal bay ubaahantahay...

qof walba oo naga mid ah inuu guul gaaruu rabaa aduun iyo aakhiraba. laakin guushu wax si fudud lugu helo ma ahan. maadama qofka noloshiisoo dhan ay ku dhisantahy guul ama khasaaro, waxaa muhiim ah inaa ogaatid maxaa guusha xaqiijinaya maxaa se guul darrada keene.

1-guusha waxaa kow u ah ,horta qofku inuu hadaf iyo gool leeyahay. waa inay noloshiisu u caddahay iyo wuxuu rabo inuu qabto.markuu taa ogaado kadib uun bu howl gali karaa oo wax qaban karaa. haddusan laakin taa qorshaysan oo uusan meel saarin waligiis wareer buu kujiri , waa sida qof safar galay laakin meeshuu usocdo aan garanayn.

2-goaanka markuu qofku gaaro waa inuu ka fikiraa faaiidadiisa iyo khasaarihiisa.arinkaasina waa muhiim.haddu qofku wax uun iskaga dhaqaaqo asagoon waxba ka fikirin waligiisa wey ku adkaan suu meel ugaaro.saas darteed bey muhiim utahay tilaabadaani.

3-goaanka kadib qofku waa inuu suu meeshaa uu rabo ugaari lahaa falkeedii qabtaa..waayo hadda wax goaansato laakin aadan ku dhaqaaqin waligaa meelna ma gaareysid.marka waa muhiim inay fikirka iyo ficilku isla socdaan.

4-guusha ciyaar laguma helo.waxaa lagayabaa adoo inta hore oo dhan soo dhameeyey inaad haddana khasaartid.sababtuna waxay tahay adkaysi la aan iyo niyad jab durba ah.jidka guusu waa jid wada qodxaa , markaad ku socotid qodaxi inay ku muddo waa lagama maarmaan , laakin waa inaysan qodaxdaasi dib kuu celin. waa inaad horay usii socotaa.

5-qofku waa inuu ilaahay tala saartaa.waayo wax walba xagiisa uun bey ka imaadaan. hadaa afrta hore soo samaysid laakin aad tan katagtid wey adkaanaysaa inaad guuleysato. haddu khasaaro ku soo gaarane wey adkaanysaa inaad adkaysato. marka tala saarashada rabbi waa muhiim.

والسلام 

أحاديث تتعلق بالصووم...

1-إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن صيام هذين اليومين: يوم الفطر، ويوم الأضحى , فأما يوم الفطر فيوم فطركم من صيامكم، وأما يوم الأضحى فكلوا فيه من لحم نسككم "

2-عن أنس بن مالك قال:

سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.

3-عن شداد بن أوس قال:

-كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال: وهو آخذ بيدي: "أفطر الحاجم والمحجوم.

4-عن ابن عمر، رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال: «لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له» 

5-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والوصال» مرتين، قالوا: فإنك تواصل، قال: «إني لست مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني» 

6-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: «هل صمت من سرر هذا الشهر؟» فقال: لا. قال: «فإذا أفطرت من رمضان فصم يومين»، قال أبو محمد: " سرره: آخره ".

7- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ، وكم من قائم ليس له من قيامه إلا السهر» .

8-أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس، فقال: يا رسول الله أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة؟ فقال: «الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا»، فقال: أخبرني ما فرض الله علي من الصيام؟ فقال: «شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا»، فقال: أخبرني بما فرض الله علي من الزكاة؟ فقال: فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم شرائع الإسلام، قال: والذي أكرمك، لا أتطوع شيئا، ولا أنقص مما فرض الله علي شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أفلح إن صدق، أو دخل الجنة إن صدق».

9- عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني صائم مرتين ".

10-«والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك».

11-«يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي، وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها».

12-قال عمر رضي الله عنه، من يحفظ حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ قال حذيفة أنا سمعته يقول: «فتنة الرجل في أهله وماله وجاره، تكفرها الصلاة والصيام والصدقة»، قال: ليس أسأل عن ذه، إنما أسأل عن التي تموج كما يموج البحر، قال: وإن دون ذلك بابا مغلقا، قال: فيفتح أو يكسر؟ قال: يكسر، قال: ذاك أجدر أن لا يغلق إلى يوم القيامة، فقلنا لمسروق: سله أكان عمر يعلم من الباب؟ فسأله فقال: نعم، كما يعلم أن دون غد الليلة.

13-عن معاذة، أن امرأة سألت عائشة فقالت: أتقضي إحدانا الصلاة أيام محيضها؟ فقالت عائشة: أحرورية أنت؟ قد «كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم لا تؤمر بقضاء».

14-عن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقبل الليل وأدبر النهار، وغابت الشمس فقد أفطر الصائم» لم يذكر ابن نمير: «فقد».

15-عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل إحدى نسائه، وهو صائم» ثم تضحك.

16-عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه أخبره «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان، فصام حتى بلغ الكديد، ثم أفطر» قال: وكان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره.

17- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين، ومردة الجن، وغلقت أبواب النار، فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة، فلم يغلق منها باب، وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة.

18-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.

19-عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين، إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا.

20-عن ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني رأيت الهلال، قال: أتشهد أن لا إله إلا الله، أتشهد أن محمدا رسول الله، قال: نعم، قال: يا بلال، أذن في الناس أن يصوموا غدا.

والسلام

أعمال يستحب إكثارها في رمضان...

1- الدعاء و الاستغفار.

2- قراءة القرآن.

3- الذكر المسنون.

4- الصدقة الجارية.

5- الصلاة.

6- قيام الليل.

7-بر الوالدين.

8- صلة الأرحام.

9- الدعوة إلى الله.

10- الاجتناب عن المعاصي و المنكرات.

11- الكلام الحسن .

12- التعاطف على الفقراء و المساكين.

13- ترك السب و الشتم.

14- زكاة الفطرة واجبة.

15- التوبة إلى الله.

16- الابتعاد عن الرياء و السمعة.

17-الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.

18- إفطار الناس.

19- الزيادة في الخيرات كلها.

20- عدم الاتكال على الأعمال فقط.بل لا بد من الرجاء و الخوف من الله.

والسلام

تجنب لتسعد..

1- تجنب المعاصي.

2- تجنب الكفر و الطغيان.

3- تجنب السب و الشتم و اللعن.

4- تجنب عقوق الوالدين.

5- تجنب المكروهات.

6- تجنب العجز و الكسل .

7- تجنب الرياء و السمعة.

8- تجنب إيذاء الناس.

9- تجنب الكبر.

10- تجنب ظن السوء.

11- تجنب الآمال الضائعة.

12- تجنب قول الزور.

13- تجنب سوء التدبير.

14- تجنب المسكرات.

15- تجنب أصحاب السوء.

16- تجنب الإصرار على الخطأ.

17- تجنب عدم الفكر قبل الكلام.

18- تجنب الغيبة و النميمة.

19- تجنب السخرية.

20- تجنب العصبية القبلية.

والسلام

3- حاول

1-أن تقوم بواجبك بنفسك.

2-أن تساعد من استطعت مساعدته.

3-أن تفكر في العواقب قبل أن تتكلم.

4-أن لا تفشي سر أصحابك.

5-أن لا تسخر بخلقة أحد.

6-أن تلبس نظيفا و تأكل نظيفا.

7-أن تسمع و تطيع والديك إلا في المعاصي.

8-أن يكون يومك و أشغالك مرتبا.

9-أن تنظف قلبك بالإيمان.

10-أن يكون جسدك نظيفا.

11-أن يكون ثوبك نقيا.

12-أن تسعى لصالح نفسك  واولادك.

13-أن تكون مطيعا لزوجتك في بيتها.

14-أن تنقي قلبك من الحسد و الحقد.

15-أن تنظف بيتك.

16-أن تستشير بأصحابك.

17-أن لا تقسو على الضعفاء.

18-أن تحترم نفسك.

19.أن تكون شريفا مطاعا في مجتمعك.

20-أن تعلم الجهال ما استطعت.

والسلام

11-خواطر

1- فكر في العاقبة قبل أن تقول شيئا.

2- المحاولة أم النجاح.

3- الصبر وسيلة السعادة.

4- الصلاة طريق الفلاح.

5- الصدقة أساس التراحم.

6- الصوم معلم الصبر.

7- الصدق باب النقاء.

8- التوكل سلاح المؤمن.

9- الدعاء وقود العبادة.

10- الغيبة آفة الصداقة.

11- البطالة من الحماقة.

12- الكذب سد لباب الثقة.

13- الرجولة ليست في ضرب الضعفاء بل في مساعدتهم.

14- نجاحك في يدك.

15- لا تنتظر السعادة من الآخرين.

16- التبرج هلاك الأمة.

17- الحب ينفع و يضر.

18- اللسان أقوى من السيف.

19- القلم و السيف توأمان.

20- كن ناصحا أو مستنصحا.

والسلام

آداب الصداقة

1- اختيار الصديق بدينه و أخلاقه لا بماله و ثروته.

2- احترام الصديق.

3- الثقة القوية على الصديق.

4- الدفاع عن الصديق حاضرا كان أو غائبا.

5- النصيحة للصديق في دينه و دنياه.

6- عدم مصاحبة الأشرار.

7- لا تكثر العتاب عليه.

8- لا تظهر عيوبه أمام الناس.

9- الإيثار .

10- أن تشاركه في فرحه و شدته.

11- أن تجره إلى الخير دائما.

12- أن تصل رحمه و تحترم والديه.

13- أن لا تحسده و لا تبغضه.

14- أن تكون الصداقة مبنية على الصدق و الثقة.

15- أن تحفظ له أسراره.

16- أن تساعده في حوائج دنياه.

17- أن تحبه لله.

18- أن تخبره عيوبه قبل أن يعيبه غيرك.

19- أن تتجنبا مجالس السوء.

20- أن لا تدع أحدا يتدخل بينكما.

والسلام

أفعال بسيطة و لها أجور كبيرة..

1- تسبح الله و تحمده.

2- تسلم على من عرفت و من لم تعرف.

3- تكرم الضيف.

4- تعود المريض.

5- تبتسم للناس.

6-  تقول كلمة طيبة.

7- تقرأ آية.

8- تكرم والديك.

9- تدعوا للمسلمين.

10- تنفق على المساكين.

11- تصلي ركعتين.

12- تميط الأذى عن الطريق.

13- تعلم و لو كلمة.

14- تصدق.

15- تذكر الله في كل حين.

16- لا تكذب.

17- تصل أرحامك.

18- الدعوة إلى الله.

19- السعي إلى تكبيرة الإحرام.

20- إبلاغ الخير إلى الناس ، و لو آية.

والسلام

5-الكفريات و المحرمات....

1- الفسوق حرام.

2- الجدال في الحرم حرام.

3-ترك الصلاة عمدا واستحلال ذالك كفر.

4-الخلوة بالأجنبيات حرام.

5- العنصرية و العصبية و الشتم محرمات.

6- مخالفة الوعد عمدا حرام.

7- إكراه الناس حرام.

8- أكل الخنزير حرام.

9- الزواج بلا ولي حرام.

10-مساوات الرحل و المرأة في الميراث لا تجوز.

11- ضرب المظلوم حرام.

12- الاعتداء على الناس ، و لو كان كافرا حرام.

13- الظن السيئ بالمسلمين حرام.

14- الكذب حرام.

15- الإرهاب حرام.

16-التحرش حرام و كبيرة.

17- بيع الخمور حرام.

18- النجش حرام.

19- تكفير أبي بكر رضي الله عنه كفر.

20-الرقص حرام.

والسلام

واشكروا لي و لا تكفرون......

الشكر هو الثناء على المنعم بدل نعمته على الإنسان. و نعم الله كثيرة جدا لا تعد و لا تحصى . قال تعالى ( و إن تعدوا نعمة الله لا تحصوها).صدق الله العظيم. فنعم الله ليست كنعم غيره.

لقد أنعم الله على الإنسان بأن جعله أفضل الخلائق و كرمه على غيره من الموجودات. و جعل له سمعا و بصرا و عقلا و قلبا و إرادة. ثم أرسل إليه الرسل لهدايته و نجاته من ظلمات الجهل و عذاب النار ، إلى نور الجق و سبيل الجنة. و كل هذه نعم كبيرة جدا جدا. و لقد من الله على الإنسان بهذا. و حق له ذالك . و يجب الشكر على كل شئ في كل حين و آن. حتى و لو كان أمرا بسيطا.

و قد وعد الله تعالى بأن يزيد بالشكر و يهلك بالكفر. قال تعالى ( لئن شكرتم لأزيدنكم و لئن كفرتم إن عذابي لشديد). هذا وعد و وعيد من الله تعالى لكل شاكر وكافر. و ما أعظم كفر من خلقه الله في أحسن صورة ثم رزقه ثم أعطاه كل ما يحتاجه ، و بعد كل هذا يجحده و يكفر به و يعصيه و يسبه و ينفي وجوده و يعبد من لا يستطيع أن يخلق نفسه و لا يمكن له دفغ الضرر عن نفسه قبل غيره!!.. فهذا و رب الكعبة هو الكفر بالنعمة و يستحق الإنسان النار و الويل و الهلاك بهذا.

و الكفر ينقسم إلى قسمين. كفر أكبر ، و هو الإشراك بالله تعالى غيره في عبادته و ربوبيته و أسمائه و صفاته. و الكفر الأصغر ، ما عدا ذالك من كفران النعم ، كاالتغلل في النعم و ترك الواجبات سهوا و فعل المنكرات و غيرها من الأشياء التى لا ترضي الله تعالى. والكل يستحق النار إلا من هداه الله أو عفا عنه.

فالشكر واجب شرعا و عقلا. و نحن نشكر من يناولنا شيئا أو يسقينا ماءا أو يفعل لنا أمرا بسيطا. فما بالك بخالق الكونين الذي لا يزال ينعم على البشرية منذ أن فضل آدم على الملئكة و جعله خليفة على الأرض إلى قيام الساعة.و الشكر قد يستطيعه كل إنسان . فكل ما عليك هو أن تقول الحمد لله بعد كل أمر جميل حصل لك . و ثمرته أمران. الأول : وعد من الله أن يزيد عليك الفضل و لا ينقص منك شئ . والثاني : ستثاب على الشكر أيضا. و الشكر أيضا وقاية من العذاب و الهلاك.  قال تعالى ( ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم و آمنتم ). والله يشكر العبد أيضا ، بأن يضاعف له أجره و ينحي عنه بكل ما يسوئه. فلو أطعمت أحدا ، فالله سيشكرك على ذالك في الدنيا أو في الآخر ، بإسباغ الفضل عليك و بإدخالك في جنته. فكم من عاص دخل الجنة بإحسان صغير عمله. و هذا معنى قوله تعالى ( و كان الله شاكرا عليما) أي إن الله لا يضيع الأعمال صغيرها و كبيرها. فعلى العبد أن لا يعصي ربه و لا يكفر بنعمه و يكون شاكرا حميدا. و اليعلم الكل ، أن الشكر هذا ، لا يزيد في ذات الله شيئا ، و كذا الكفر لا ينقص من ذات الله مثقال ذرة. و لكن قد ينفعنا نحن في الدنيا و الآخرة. فتوفيق الله لك بأن تشكره يحتاج إلى الشكر كذالك.  ما أقبح و أسوأ حظا ممن أنعم الله عليه كل النعم و طلب منه أن يقول الحمد لله ووعده بأن يزيده بها ، ثم عصاه و هلك في نعمه التي ظن أنها لن تزول.

والشكر يجب للمخلوق كذالك. فمن لم يشكر الناس لم يشكر الله. وقد أمرنا الله تعالى بأن نشكر والدينا و ألصق شكرهما بشكره . ( أن اشكر لي و لوالديك) أي يابن آدم اشكر بكل ما عندك ، واشكر والديك بإحسانهما عليك وادع لهما ولا تعصيهما . وكذالك يجب على الإنسان أن يشكر كل من أحسن إليه ، صغيرا كان أم كبيرا ، ذكرا كان أو أنثى. فذاك يفرح المحسن و يثلج صدره . وقد يكون شكره لمن أحسن إليه ، أن لا يعصيه و لا يسيئ الأدب إليه و لا يفعل ما يحزنه عمدا ، و إن وقع منه جطا استعفاه و طلب المغفرة منه.

اللؤم شؤم و الشكر كرامة. فإياك واللئامة وعليك بالكرامة والشكر.

والسلام